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HOT ! 松尾芭蕉 笈の小文 俳人協会出版 フランス製

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松尾芭蕉 笈の小文 俳人協会出版 フランス製の詳細情報

俳人協会出版した「笈の小文」です。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横  27cm縦  33cm厚み 3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。見る處花にあらずといふ事なし。おもふ所月にあらずといふ事なし。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす: 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。四時は<しいじ>と読む。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし:像<かたち>と読む。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄(<いてき>未開人)のようなものだ。南海軽膠松煙墨 4本 墨。硯  二 面硯 中国 文房四宝。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸 司馬江漢 夏月図 工芸 美人画 月 人物。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。和美西湖園古墨 6本セット。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。布絵 日本髪女性 【テープ痕、破れあり、折れあり】。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瀧】自筆 一文字 大徳寺 住職 茶掛 軸装 茶道具。魚介料理辞典 全6巻 フランス料理。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】茶掛 大徳寺瑞峯院 前田昌道 『白雲自去来』一行書 共箱 美品

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